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素描: 歐洲學(xué)術(shù)之夏

——旅歐歸來(lái)話(huà)歐洲(1

馬惠娣

 

 

每年的夏季,歐洲會(huì )有無(wú)數個(gè)會(huì )議在不同的國家召開(kāi)。人們利用假期參加會(huì )議,既是學(xué)習、交流,也是“準學(xué)術(shù)度假”。這個(gè)現象在19世紀末就被凡勃倫關(guān)注到,而且,他認為“準學(xué)術(shù)”與“準藝術(shù)”的休閑形式是高雅的、有價(jià)值的、值得推崇的。

歐洲社會(huì )學(xué)協(xié)會(huì )擁有55個(gè)專(zhuān)業(yè)委員會(huì ),大約30余個(gè)研究委員會(huì )及各類(lèi)學(xué)術(shù)組織,盡管面臨經(jīng)濟危機,但仍有各種組織、企業(yè)、基金、個(gè)人資助召開(kāi)各類(lèi)關(guān)注社會(huì )問(wèn)題的學(xué)術(shù)會(huì )議。

學(xué)者們參與的熱情也很高,一方面可以交流學(xué)術(shù)思想、開(kāi)闊學(xué)術(shù)視野,又可以在輕松的氣氛中結交朋友;另一方面可以游覽所到之處,讓身心得以自然的調整,以厚積薄發(fā)。

據我所了解,相當一部分人就是利用度假出來(lái)參加會(huì )議的,自費的人很多。這個(gè)傳統是歐洲宮廷沙龍文化的延續,也是一個(gè)新變種。其實(shí),旅游,從來(lái)不只是游山玩水,“準學(xué)術(shù)度假”可能是一種更好的學(xué)習、體驗與認知。

我選擇了歐洲社會(huì )學(xué)協(xié)會(huì )的其中三個(gè)會(huì )議,一個(gè)是:第26屆北歐社會(huì )學(xué)協(xié)會(huì )815-18日在冰島大學(xué)召開(kāi);第二個(gè)會(huì )是828-30日在芬蘭坦佩爾大學(xué)召開(kāi)的第三屆國際會(huì )議;第三個(gè)會(huì )是95-8日在奧地利維也納音樂(lè )與表演學(xué)院主辦的第七屆國際網(wǎng)絡(luò )社會(huì )學(xué)會(huì )議。三個(gè)會(huì )議在時(shí)間上有連接性,區域跨度也不大。我還專(zhuān)程繞道去了德國薩爾布魯肯(德國西部的城市),與Lambert Publishing(出版社)具體商談出版2010年由我等三人主編的書(shū):Leisure and ivilization:Interdisciplinary and International Perspectives (英文版)在德國出版的相關(guān)事宜。

從這幾個(gè)會(huì )議的主題看,似乎與我研究的問(wèn)題都有點(diǎn)距離。但是,我不這么看。首先,學(xué)科都是相通的;其次,要找到切入點(diǎn);第三,其他學(xué)科的知識、方法也都需要學(xué)習和認知。

其實(shí),此次三個(gè)會(huì )議收獲還是蠻多的,而且起到了相互認知的效果和作用。下面我依次介紹這三個(gè)會(huì )議的基本概況,希冀與大家分享。

26屆北歐社會(huì )學(xué)協(xié)會(huì )815-18日在冰島大學(xué)召開(kāi),會(huì )議主題:誠信與社會(huì )變化。出席會(huì )議的代表有300余人。90%的代表來(lái)自北歐五國,其他約10%的代表來(lái)自歐洲大陸以及亞非拉美等國。

冰島會(huì )議開(kāi)幕式現場(chǎng)

     冰島會(huì )議開(kāi)幕式現場(chǎng)

大會(huì )邀請了瑞士烏米爾大學(xué)、倫敦國王學(xué)院、歐洲大學(xué)學(xué)院、倫敦經(jīng)濟學(xué)院四位學(xué)者做了大會(huì )主旨發(fā)言,分別就:“制度、公共政策和福利走向”、“新自由主義的激進(jìn):一個(gè)漫長(cháng)的危機過(guò)程”、“誠信危機:社會(huì )運動(dòng)與危機時(shí)期的民主”、“犯罪、誠信和法律制度的合法性:歐洲人的比較分析”。會(huì )議還安排了六場(chǎng)選擇參與的平行大會(huì )。44場(chǎng)專(zhuān)題發(fā)言會(huì )場(chǎng)。

“消費與生活方式”是其中一個(gè)專(zhuān)題,共安排了八個(gè)人的發(fā)言。多位芬蘭學(xué)者主講了:“消費中的必須和需要”、“政治體制與慶典儀式(被政府應允的)”、“飲食、文化品位和政策”、挪威學(xué)者主講了“酒館文化與酗酒”、克羅地亞學(xué)者主講了“銀行理財師能否讓你擁有誠信的人格——克羅地亞中產(chǎn)階級家庭至窮的分析”、西班牙學(xué)者主講“藝術(shù)設計對社會(huì )實(shí)踐的影響”等。馬惠娣是亞洲唯一學(xué)者,帶去的論文題目是:“經(jīng)濟的昌盛與道德的衰落:對消費主義價(jià)值倫理的反省”,參加到“消費與生活方式”組討論,每位代表發(fā)言30分鐘,10分鐘回答代表提問(wèn)。

這次大會(huì )四場(chǎng)主題報告和六場(chǎng)平行主題報告,基本上都關(guān)注到了經(jīng)濟危機背景下的社會(huì )政策、社會(huì )結構、社會(huì )公平、制度建設、政府能力、福利制度等問(wèn)題。雖然,有的報告對歐洲的前景充滿(mǎn)疑慮和質(zhì)疑,但這正是對領(lǐng)導者的預警,也是一種社會(huì )擔當。

歐洲近年來(lái)出現的多起槍擊案和各種“反社會(huì )運動(dòng)”給社會(huì )學(xué)提出了尖銳的問(wèn)題,不僅涉及到問(wèn)題的觀(guān)察視角,還涉及研究方法、合作團隊、研究力量的組合、研究基金的來(lái)源等問(wèn)題,都引起了學(xué)者的關(guān)注。

 

2012828-30日,芬蘭坦佩爾大學(xué)人文與社會(huì )科學(xué)學(xué)院舉辦了第三屆國際會(huì )議,主題是:“力量與差異”(Power & Difference)。參會(huì )者以北歐學(xué)者為主,也有來(lái)自北美、南非、澳大利亞、英國、土耳其、葡萄牙、東歐諸國、以色列等國學(xué)者,我是唯一來(lái)自亞洲的學(xué)者。會(huì )議代表近百人,有14個(gè)專(zhuān)題討論,邀請八位學(xué)者發(fā)表大會(huì )主題講演。

坦佩爾大學(xué)國際會(huì )議會(huì )場(chǎng)

     坦佩爾大學(xué)國際會(huì )議會(huì )場(chǎng)

Lisa Adkins教授:時(shí)間、勞工和未來(lái)的性別意識;Leena Alanen教授:兒童、代際和差異;Karen Armstrong教授:“權勢關(guān)系中的文化工作”;Colin Bennett教授:“個(gè)人數據的地緣政治學(xué)與個(gè)體隱私的管理”;Laura Huttunen教授:“差異、暴力和變化:巴爾干地區的種族特點(diǎn)”;Jan Nederveen Pieterse教授:“經(jīng)濟狀況的差異:不同的資本主義”;Goran Therborn教授:“不平等、差異和勢力”;George Thomas教授:“全球模型、權威和地方差異”

14個(gè)專(zhuān)題分別涉及:學(xué)術(shù)、專(zhuān)業(yè)、力量和不同;關(guān)于民主;兒童的力量;傳播的力量;性別、階層、情感和日常體驗;全球化、變化和世界性的力量;區域交叉中的社會(huì )學(xué)理論和實(shí)踐;經(jīng)濟學(xué)知識;語(yǔ)言、力量和不同;傳媒、聽(tīng)眾中的力量;區域與力量;必要的對手;后經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的力量;休閑、消費主義和文化資本。

我在專(zhuān)題討論時(shí),就“藝術(shù)實(shí)踐與自我表達”,介紹了人們以藝術(shù)實(shí)踐的方式參與的休閑生活,以及在其中獲得的精神滿(mǎn)足、情緒表達、自我實(shí)現、生活創(chuàng )造力等。介紹了中國民眾的閑暇時(shí)間生活狀況,引起了與會(huì )者的興趣,又介紹了休閑學(xué)的“社會(huì )化”與“成為人”的理論。大家意識到,生活方式方面所存在的問(wèn)題,在世界不同國家均面臨同樣的挑戰。因為多人此前沒(méi)有關(guān)注到休閑問(wèn)題,所以,大家討論起來(lái)還很感興趣。

會(huì )后,我專(zhuān)訪(fǎng)了本次會(huì )議的主席——Pertti ALasuutari 教授,并邀請他就社會(huì )文化政策問(wèn)題回答我的專(zhuān)訪(fǎng)(此前已通過(guò)電子郵件與他聯(lián)系,并提出九個(gè)問(wèn)題請他思考)。

專(zhuān)訪(fǎng)坦佩爾大學(xué)國際會(huì )議主席

     專(zhuān)訪(fǎng)坦佩爾大學(xué)國際會(huì )議主席

 

201295-8日,維也納音樂(lè )與表演學(xué)院主辦了第七屆歐洲藝術(shù)網(wǎng)絡(luò )社會(huì )學(xué)大會(huì )。會(huì )議代表近300人。會(huì )議主題:“藝術(shù)家的實(shí)踐”。有四位學(xué)者作了大會(huì )主題報告,200余人在分組會(huì )上介紹了自己的研究論文。會(huì )議代表雖然主要來(lái)自歐洲諸國,但也有美國、加拿大、菲律賓、阿拉伯、亞洲等多國學(xué)者的參與。本次會(huì )議上,見(jiàn)到了來(lái)自臺灣和香港的學(xué)者,中國大陸除了我,還有一位是來(lái)自上海的美國人。會(huì )上,我沒(méi)有發(fā)言,分別選取幾個(gè)感興趣的討論組。因為,第一次接觸這個(gè)專(zhuān)業(yè),相對來(lái)講還比較陌生,尤其沒(méi)有PPT的發(fā)言,很難聽(tīng)得懂。但是,從藝術(shù)家和藝術(shù)學(xué)科研究者的發(fā)言中還是了解了許多從前沒(méi)有接觸過(guò)的東西,受益很大。比如,藝術(shù)對公共事務(wù)的參與與影響、藝術(shù)與城市空間、藝術(shù)與環(huán)境保護、博物館與觀(guān)眾、藝術(shù)教育、藝術(shù)對大眾審美情趣的培養、文化政策、建筑和城市空間、藝術(shù)作品的性別表達、田野藝術(shù)、色彩藝術(shù)的普及、藝術(shù)和市場(chǎng)、藝術(shù)與社會(huì )文明、文化和社會(huì )多樣性、藝術(shù)生態(tài)和倫理、藝術(shù)和社區等這些話(huà)題對休閑研究和生活方式研究都有很好的啟發(fā)。

會(huì )上,有兩位外國人談中國古老藝術(shù),讓人耳目一新,也令人興奮。一位是來(lái)自英國謝菲爾德大學(xué)的David Haley教授, 談到了建筑設計和城市設計中的風(fēng)水問(wèn)題;另一位是來(lái)自上海Artspring 的美國人George Kaye, 談到將甲骨文以藝術(shù)的形式向市民傳播,吸引人們對本土文化和藝術(shù)的興趣。會(huì )上,我向二位提出了問(wèn)題,會(huì )下也做了較充分的交流。

我還與本次大會(huì )主席Tasos Zembylas教授做了溝通,感謝他成功主辦了這次會(huì )議。他說(shuō),他了解了我的工作,認為休閑問(wèn)題很重要,而且與藝術(shù)有很大的關(guān)系,這是此前他也不曾考慮到的,希望以后加強溝通與合作。他還說(shuō),中國在文化、藝術(shù)、音樂(lè )方面有悠久的歷史,有多位當代藝術(shù)家來(lái)維也納演出,都受到了熱烈的歡迎。現在,他的許多學(xué)生來(lái)自中國。

會(huì )上主辦方還邀代表一同參觀(guān)了Essl Museum Klosterneuburg博物館,欣賞了維也納音樂(lè )與表演學(xué)院學(xué)生們的表演。

四位主題發(fā)言人分別來(lái)自:法國國家科學(xué)研究中心的Natalie Heinich教授主講了:“當代藝術(shù)實(shí)踐:一個(gè)新的藝術(shù)家模式”;維也納音樂(lè )和表演藝術(shù)大學(xué)Karlheinz Essl 教授主講了:“機會(huì )的機會(huì )”;美國肯塔基大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(cháng)、哲學(xué)教授Theodore Schatzki主講了“藝術(shù)實(shí)踐”;巴黎社會(huì )科學(xué)大學(xué)教授Laurent Thevenot主講了“公共參與與藝術(shù)家約定”。

極其難得的是,會(huì )議代表始終保持熱誠參與會(huì )議,每一個(gè)section 的討論都不下20-30人,人們爭先恐后地發(fā)言提問(wèn)。閉幕式時(shí),大約有三分之二的與會(huì )者都出席了。這是多少個(gè)會(huì )議難得一見(jiàn)的場(chǎng)景。會(huì )議組織得也相當好。在這里也要向大會(huì )主席Tasos Zembylas教授再次致謝。

維也納國際會(huì )議閉幕式

     維也納國際會(huì )議閉幕式

2008年以來(lái),我每年都選擇自己感興趣的主題來(lái)歐洲開(kāi)會(huì ),感受到了歐洲社會(huì )學(xué)學(xué)術(shù)討論的思想活躍,以及他們對社會(huì )敏感問(wèn)題、大眾關(guān)心問(wèn)題、社會(huì )焦點(diǎn)問(wèn)題所作出的迅捷的反應與思考。雖然,他們知道學(xué)者的聲音對政府的選擇和做出的決策所產(chǎn)生的影響較弱,但是,大家還是相信理性的力量,以及對公眾所產(chǎn)生的正面影響。無(wú)論如何,這是學(xué)者的社會(huì )責任。

印象尤為深刻的是,歐洲學(xué)者十分珍惜相互交流與學(xué)習的機會(huì ),大多都會(huì )認真準備論文,討論時(shí)非常認真,提問(wèn)題很踴躍。想來(lái)這是歐洲人的傳統,也是歐洲人文素養的積淀。

 

2012910日完稿

于維也納Cyrus Hotel

 

 

 

 

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