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用生活智慧構筑“美好生活”

——2017中國·休閑與社會(huì )進(jìn)步學(xué)術(shù)年會(huì )”綜述

劉圓圓/文

休閑作為現代生活方式發(fā)展的基本趨勢，在進(jìn)入全面建設小康社會(huì )決勝期的中國，彰顯著(zhù)獨特魅力。健康用閑，文明休閑，成為新時(shí)代的呼喚。

日前，“2017中國·休閑與社會(huì )進(jìn)步學(xué)術(shù)年會(huì )”在內蒙古自治區錫林浩特市舉行，會(huì )議緊扣時(shí)代脈搏，以“綠色生活方式的哲學(xué)思考與踐行設計”為主題，探討新的歷史條件下綠色生活方式的理論與實(shí)踐。

會(huì )議現場(chǎng)

休閑哲學(xué)與綠色生活觀(guān)念

“中國古人的休閑哲學(xué)是以‘生命、生活’為根基，以‘自然’為懷抱，崇尚‘天人合一’。這樣的生活旨趣與今天所倡導的綠色生活觀(guān)念可謂是不謀而合，也體現了人民群眾對美好生活的一種向往。”作為學(xué)術(shù)年會(huì )的組織者，中國休閑文化研究中心主任馬惠娣表示，黨的十九大開(kāi)啟了中國發(fā)展的新航程，而推進(jìn)生態(tài)文明，保住青山綠水，滿(mǎn)足廣大人民群眾對美好生活的需求，給綠色生活方式提出了新的理論和實(shí)踐問(wèn)題。基于這個(gè)時(shí)代背景，本次會(huì )議選擇“綠色生活方式的哲學(xué)思考與踐行設計”為主題。“綠色生活觀(guān)念，不僅要融入生產(chǎn)勞動(dòng)活動(dòng)，也要融入休閑游娛活動(dòng)，這恰恰是全面小康社會(huì )的題中之義。”馬惠娣如是說(shuō)。

“休閑問(wèn)題涉及生活實(shí)踐的設計問(wèn)題，這其中包括公共服務(wù)、城市規劃、社區生活、家庭教養、個(gè)人情趣等多個(gè)方面。休閑問(wèn)題的理論研究也因此具有重要的現實(shí)意義。”全國人大常委會(huì )常委、中國科協(xié)副主席馮長(cháng)根表示，作為休閑學(xué)者就是要引導人與社會(huì )通過(guò)休閑生活釋放正能量、提高生活品質(zhì)，與國家一道走向現代化的新征程。

中國自然辯證法研究會(huì )常務(wù)副理事長(cháng)、秘書(shū)長(cháng)尚智叢也呼應了本次主題，他認為，黨的十九大將“生態(tài)文明建設”的目標提到了一個(gè)新高度。這個(gè)時(shí)代的大課題必然與人民大眾綠色日常生活方式緊密聯(lián)系在一起，也為哲學(xué)思考和踐行設計提出了更廣闊的理論平臺和創(chuàng )新天地。

出席會(huì )議的錫林郭勒盟政協(xié)主席其其格表示，“綠色生活方式的哲學(xué)思考與踐行設計”的主題研討，必將為提升全民用辯證的思維探索人類(lèi)生存方式，自覺(jué)踐行綠色生活達成共識，形成新的理論成果，也為錫盟民族文化的保護和開(kāi)發(fā)、綠色發(fā)展提供了寶貴的意見(jiàn)和建議。

綠色生活方式推動(dòng)公共文化發(fā)展

共享單車(chē)、光盤(pán)行動(dòng)、移動(dòng)支付……越來(lái)越多的綠色生活方式成為人們的生活日常，那么這種生活方式對公共文化發(fā)展又有哪些推動(dòng)呢？

“倡導綠色生活方式對公共文化的發(fā)展具有積極作用，主要體現在消費實(shí)踐和價(jià)值觀(guān)念的雙重變遷。”首都體育學(xué)院副教授黃金葵表示，在消費實(shí)踐上，共享單車(chē)、環(huán)保用品、新能源公交等綠色消費方式被人們所認同，表明一場(chǎng)更加大眾、簡(jiǎn)約、開(kāi)放、活力的綠色生活方式悄然興起。在價(jià)值觀(guān)念上，消費者作為需求方不滿(mǎn)足在人造景觀(guān)空間內封閉游憩，而崇尚回歸真實(shí)廣袤的山水世界。由此衍生出自駕、騎行、背包客等新興全域旅游形態(tài)。可見(jiàn)，在當今綠色生活觀(guān)念的影響下，公共文化系統內部正在重塑出一套以安全保障為前提的相對自由的時(shí)空體系。

人們對自然的向往，尋覓精神棲息的家園，也引發(fā)了各地“特色小鎮”的建設熱潮。馬惠娣對這一問(wèn)題進(jìn)行了深入的走訪(fǎng)調研，并以湖州莫干山鎮、南京椏溪鎮、徽州六縣等特色小鎮為實(shí)例進(jìn)行了實(shí)證分析，她認為“特色小鎮”的建設不應急功近利、一哄而上。承載著(zhù)民眾對“美好生活”需要的“特色小鎮”要繼承“匠人營(yíng)國”的文化傳統，做好整體統籌，延續歷史文脈。才能以更宏大的布局開(kāi)創(chuàng )“特色小鎮”的美好未來(lái)。

供給側改革應重視休閑供給

黨的十九大提出我國社會(huì )主要矛盾轉化為“人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。隨著(zhù)城市化進(jìn)程的不斷發(fā)展，人們游憩空間受到商業(yè)發(fā)展、資源分配、政策施行等因素影響，而產(chǎn)生失序、沖突等發(fā)展困境也在本次會(huì )議上引發(fā)了學(xué)者們的廣泛關(guān)注。

安徽師范大學(xué)歷史與社會(huì )學(xué)院教授方青與其研究生鄭航通過(guò)相關(guān)研究，建議各級政府增加游憩空間的有效供給并提升游憩空間規劃設計的科學(xué)性，他們認為，休閑方式的多元化，以及富有地方文化特色的游憩空間，在保障居民基本休閑權利的同時(shí)，將促進(jìn)居民休閑生活品質(zhì)的提升及社會(huì )的和諧發(fā)展。

遼寧師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授劉晨曄，以大連市灣家社區居民休閑運動(dòng)場(chǎng)地的開(kāi)發(fā)侵占與自助拓建為例，分析了在城市化進(jìn)程中城郊社區居民休閑意識的覺(jué)醒及其帶來(lái)的相關(guān)啟示。他呼吁：“在全面建成小康社會(huì )的新時(shí)代，大眾休閑運動(dòng)意識已經(jīng)覺(jué)醒，是時(shí)候把城市居民人均休閑運動(dòng)空間和休閑設施擁有量納入政府政績(jì)考核指標了。”

河南省社會(huì )科學(xué)院哲學(xué)與宗教研究所所長(cháng)王景全則認為，現代人類(lèi)的兩大生存困境，一是“不得閑”，二是“閑不得”。“休閑哲學(xué)的研究恰恰能為破解這兩大困境提供理論支撐。”王景全表示，一是探索與建構“得閑”之道，把人從片面的過(guò)度勞動(dòng)中解放出來(lái)；二是探索“用閑”之道，在文明發(fā)展中引入休閑元素，在供給側結構性改革中重視休閑供給、公共休閑服務(wù)的水平和覆蓋面，才能解決經(jīng)濟社會(huì )智能化時(shí)代人民日益增長(cháng)的休閑需要與休閑供給不充分不平衡之間的矛盾，促進(jìn)人們明智用閑。